Недоверието може да приеме много форми - страх от предателство от приятели, ревност в романтичните връзки. А също и страх от изразяване на себе си в работата или отказ да се говори на работни срещи. Всяка ситуация има свои уникални причини, но основата е една и съща – всъщност недоверие към себе си, липса на вяра в себе си и в собствената стойност.
Защо съществува недоверието?
1. Една от основните причини може да е хроничната тревожност на майката по време на бременността. Продължителният стрес допринася за повишени нива на кортизол и други хормони на тревожност, които преминават през кръвния поток и през плацентата. Това влияе върху развитието на нервната система и мозъка на бебето. Може също така да повлияе на:
- реактивно възприемане на външния свят като враждебен,
- страх от поемане на отговорност за организирането на собствения живот в този свят.
2. Ако бременността и раждането са преминали добре, бебето първоначално подхожда към външния свят с доверие и интерес. Чрез плача изразява своите желания и нехаресвания. Точно в този момент доверието към външния свят и в себе си се засилва.
Ако слушате чувствата си, усещате дискомфорт и плачете на родителите си, те ще дойдат и ще помогнат. Но ако родителите игнорират плача на бебето си и често го оставят само, нервната система на детето постепенно се опитва да се предпази от тревожността на самотата или дори от виковете на родителите – то се изключва и заспива. Това означава, че е направена крачка встрани от недоверието към външния свят и недоверието към собствените сетива.
)
3. Ако дори в зряла възраст по-голямата част от желанията на детето са обезценени, осмивани или отричани безспорно, тогава то все повече усеща наличието на собствените си желания. Родителите все още остават авторитети. Това означава, че детето започва да не се доверява на себе си. „Нещо не е наред с мен, с моите желания.“
4. Родителите също могат да реагират остро на определени чувства на детето - независимо дали са радост, гняв или сълзи. Все по-силно се проявява забраната за изразяване на чувствата. Това означава, че вътрешната реакция на детето е: „Чувствата ми са погрешни. Не може да им се вярва.“
5. Светогледът на родителите, който те внушават на детето, за това колко опасен е светът – също могат да бъдат причината.
6. А понякога детето започва да говори за своите фантазии, а родителите съкращават разказите му, доколкото е възможно, казвайки, че нещо не е наред с него – с неговото мислене и способности. Или дори когато разказва правдиви истории за това, което е чуло и видяло, те отговарят: „Въобразил си си го.“ Това поражда недоверие дори към собствените очи и уши. Но понякога родителите може дори да знаят, че думите му са истина, но не е в техен интерес детето да ги запомни.
7. Двойствените послания и нестабилните родителски състояния често могат да присъстват в семействата. В един момент те могат да кажат, че мразят детето, че е ужасно, а няколко часа по-късно: „Ти си най-прекрасният/а, обичам те толкова много.“
Детето е объркано, никога не разбира коя от тези думи е истина и се опитва да вярва само на положителните думи, вярвайки, че първите са просто измислици. То иска да ги забрави, да ги игнорира и след това да продължи напред. Но чувството за несъответствие между тези приятни думи и например родителят, отново с алкохол в чашата си, който не отговаря на детето, остава. Това поражда недоверие към собствените чувства, дискомфорт и дълбока тъга. В края на краищата родителят казва, че го обича.
8. Самочувствието също все повече намалява поради описаното в предходните точки. Това означава нарастващ страх, че хората ще продължат да пренебрегват желанията, чувствата и самото им същество. И ако се появят такива, които са готови да ги приемат, човекът не им вярва. В края на краищата, те не са достойни за вниманието им.
9. Много от околните все още не успяват да издържат на изпитанието и отказват да общуват с тях повече. Това засилва недоверието им към другите, което произтича от недоверието в собствената си стойност.
10. Поради липса на доверие във вниманието, което получават, се дистанцират от другите и не успяват да изградят социални връзки. Следователно могат да се доверяват все по-малко и на себе си.
11. Като все повече не се доверява на своите желания и чувства, човек е все по-малко способен да организира живота си по полезен начин.
12. А резултатът от това, че не организира живота си според своите желания и съзнателни избори (които би трябвало да се основават на адаптивни, рационални убеждения), е липса на вяра в себе си, в своите възможности, в силите и в уменията си.
Човек не може да се довери на себе си, следователно още по-малко може да се довери на другите. Но чрез постепенно развиване на знанията и уменията си и излизане от тунелното виждане за околния свят, самочувствието и осъзнаването на собствената стойност ще се увеличат. По този начин доверието в другите ще се превърне в по-стабилен резултат от наблюдение от гледна точка „тук и сега“.
Така недоверието, дължащо се на минали преживявания, поради липсата на възможност в миналото да се разчита на себе си, на изборите и на възможностите си, ще престане постоянно да разрушава взаимоотношенията.
Източник: b17
,fit(640:360))
)
,fit(380:285))
)
,fit(680:510))
,fit(680:510))
)
,fit(680:510))